Chemin de Croix

Le chemin de croix est une prière simple et qui prend souvent des formes belles et variées. Il n’y a pas un chemin de croix à l’itinéraire balisé. Il y a des itinéraires de prière qui donnent de contempler le chemin que parcourt Jésus sur les routes de Galilée, dans Jérusalem et jusqu’au sommet du Golgotha. L’Écriture nous dessine ce chemin.

Prier le chemin de croix, c’est avancer au pas du Christ, sur les chemins mêmes de sa Passion et, ce faisant, rejoindre les chemins de notre humanité.

“C’était un vendredi, la veille de la Pâque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : “Voici votre roi.” Alors ils crièrent : “A mort ! A mort ! Crucifie-le !” Pilate leur dit : “Vais-je crucifier votre roi ?” Les chefs des prêtres répondirent : “Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur.” Alors, il leur livra Jésus pour qu’il soit crucifié, et ils se saisirent de lui.” (Jn 19, 14-16)

« Maltraité, il s’humilie, il n’ouvre pas la bouche : comme un agneau conduit à l’abattoir, comme une brebis muette devant les tondeurs, il n’ouvre pas la bouche. Arrêté, puis jugé, il a été supprimé. Qui donc s’est soucié de son destin ? » (Is 53, 7)

« Chargez-le, fautes sur fautes : qu’il n’ait pas d’accès à ta justice. Qu’il soit rayé du livre des justes, retranché du nombre des justes. » (Ps 68, 28-29)

« Moi je suis venu pour que les hommes aient la vie, pour qu’ils l’aient en abondance. Je suis le bon pasteur, le vrai berger. Le vrai berger donne sa vie pour ses brebis. » (Jn 10, 11)

« Oui, cherchez à imiter Dieu, puisque vous êtes ses enfants bien-aimés. Vivez dans l’amour, comme le Christ nous a aimé et s’est livré pour nous. » (Ep 5, 2)

« Voici à quoi nous avons reconnu l’amour : lui, Jésus, a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères. » (1 Jn 3, 16)

« Jésus, portant lui-même sa croix, sortit en direction du lieu dit : Le Crâne, ou Calvaire, en hébreu : Golgotha.» (Jn 17,1)

« Pourtant, c’étaient nos souffrances qu’il portait, nos douleurs dont il était chargé. Et nous, nous pensions qu’il était châtié, frappé par Dieu, humilié. » (Is 53, 4)

« Voici l’agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde.» (Jn 1, 29)

« Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché des hommes, afin que, grâce à lui, nous soyons identifiés à la justice de Dieu. » (2 Co 5, 21)

 « Celui qui veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix chaque jour, et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera. » (Lc 9, 23)

L’Évangile ne dit rien des chutes de Jésus sous le poids de sa croix, mais il les laisse entendre quand il nous montre les soldats réquisitionnant Simon de Cyrène pour l’aider à la porter. Aussi la tradition indique une première chute dans la ville de Jérusalem, avant sa rencontre avec le Cyrénéen.

« Nous étions tous errants, chacun suivait son chemin. Mais le Seigneur a fait retomber sur lui nos fautes à tous.» (Is 53, 6)

« C’est à cause de nos fautes qu’il a été transpercé, c’est pas nos péchés qu’il a été broyé. » (Is 53, 5)

« Contre toi et toi seul j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un cœur brisé ; tu ne repousses pas, Dieu, un cœur brisé et broyé. » (Ps 50, 6.9)

L’Évangile de Jean nous montre Marie au pied de la croix avec des saintes femmes. Une tradition, qui remonte au Vème siècle, veut qu’elle ait rejoint son fils pendant le trajet et compati à ses souffrances, les offrant pour nous avec sa douleur.

« Que pourrais-je te dire ? A quoi te comparer Jérusalem ? Comment te consoler, vierge, Fille de Sion ? » (Lm 2, 13)

« Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. Et toi-même, ton cœur sera transpercé par une épée. » (Lc 2, 34-35)

« Que ton cœur crie vers le Seigneur ! Laisse couler nuit et jour le torrent de tes larmes ; sans relâche, que tes yeux ne cessent de pleurer. Lève-toi, pousse des cris à toutes les heures de la nuit ; répands ton cœur comme de l’eau en présence du Seigneur. » (Lm 2, 18-19)

« Pendant qu’ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix pour qu’il la porte derrière Jésus. » (Lc 23, 26)

« Si quelqu’un veut marcher derrière moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. » (Mt 16, 24)

« Portez les fardeaux les uns des autres ; ainsi vous accomplirez la loi du Christ. » (Ga 6, 2)

« Je trouve la joie dans les souffrances que je supporte pour vous, car ce qu’il reste à souffrir des épreuves du Christ, je l’accomplis dans ma propre chair pour son corps qui est l’Eglise.» (Col 1, 24)

L’Évangile ne nous dit rien de cette femme qui essuya le visage de Jésus, couvert de sueur et de sang, et en reçut l’empreinte sur son linge. On vénérait à Rome, au XIIème siècle, le voile de Véronique, et l’événement sans doute légendaire fut commémoré dans le chemin de croix.

« J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe. Je n’ai pas protégé mon visage des outrages et des crachats.» (Is 50, 6)

« La multitude avait été consternée en le voyant, car il était si défiguré qu’il ne ressemblait plus à un homme ; il n’avait plus l’aspect d’un fils d’Adam. » (Is 52, 14)

« C’est pour toi que j’endure l’insulte, que la honte me couvre le visage. Toi tu le sais, on m’insulte, je suis bafoué, déshonoré. L’insulte m’a broyé le cœur ; j’espérais un secours, mais en vain ; des consolateurs, je n’en n’ai pas trouvé. » (Ps 68, 8.20)

« Sur nous, Seigneur, que s’illumine ton visage ! » (Ps 4, 7)

« Que ton visage s’éclaire, et nous serons sauvés ! » (Ps 79, 4)

« Mon cœur m’a redit ta parole : « Cherchez ma face. » C’est ta face, Seigneur que je cherche : ne me cache pas ta face. » (Ps 26, 8)

C’est encore la seule tradition qui nous rapporte cette deuxième chute de Jésus, qui aurait eu lieu à la porte de la ville, dite la Porte judiciaire. Les pèlerins de Jérusalem la commémorent depuis le XIIIème siècle.

« Accablé, prostré, à bous de force, tout le jour, j’avance dans le noir. La fièvre m’envahit jusqu’aux moelles, plus rien n’est sain dans ma chair. Brisé, écrasé, à bout de force» (Ps 37, 7-8)

« En effet, le grand prêtre que nous avons n’st pas incapable, lui, de partager nos faiblesses ; en toutes choses, il a connu l’épreuve comme nous, et il n’a pas péché. » (He 4, 15)

« Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. » (Mt 11, 28-30)

« Le peuple en grande foule le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus. Il se retourna et leur dit : « Femme de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ! Voici venir des jours où l’on dira : Heureuse les femmes stériles, celles qui n’ont pas enfanté, celles qui n’ont pas allaité ! » (Lc 23, 27-29)

« Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes, toi qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois j’ai voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous n’avez pas voulu ! » (Lc 13, 31)

« Oui, il arrivera pour toi des jours où tes ennemis viendront mettre le siège devant toi, t’encercleront et te presseront de tous côtés ; ils te jetteront à terre, toi et tes enfants qui sont chez toi, et ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas reconnu le moment où Dieu te visitait. » (Lc 19, 43-44)

« Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous. » (Lc 13, 3)

A partir du XVème siècle, les pèlerins de Jérusalem vénéraient près de l’église du Saint- Sépulcre un lieu où l’on dit que notre Seigneur, portant sa pesante croix, tomba sous son poids, saisi d’angoisse et d’effroi en apercevant devant lui le rocher du Calvaire.

« Et moi, je suis un ver, pas un homme, raillé par les gens, rejeté par le peuple. Tous ceux qui me voient me bafouent, ils ricanent et hochent la tête.» (Ps 21, 7-8)

« Il n’était ni beau, ni brillant pour attirer nos regards, son extérieur n’avait rien pour nous plaire. Il était méprisé, abandonné de tous, homme de douleur, familier de la souffrance, et nous l’avons compté pour rien. » (Is 53, 2-3)

« Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu. Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme à son aspect, il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix.» (Ph 2, 6-9)

« Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. » (Lc 14,11)

« Ils prirent ses habits; ils en firent quatre parts, une pour chacun. Restait la tunique : c’était une tunique sans couture, tissée tout d’une pièce de haut en bas. Alors ils se dirent entre eux : “Ne la déchirons pas, tirons au sort celui qui l’aura.” […]” C’est bien ce que firent les soldats. » (Jn 19, 23-24)

« Ils partagent entre eux mes habits et tirent au sort mon vêtement. Mais toi, Seigneur, ne sois pas loin : ô ma force, viens vite à mon aide !» (Ps 21, 19)

« Vous connaissez en effet la générosité de noter Seigneur Jésus-Christ : lui qui est riche, il est devenu pauvre à cause de vous, pour que vous deveniez riche par sa pauvreté. » (2 Co 8, 9)

« De même, celui d’entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut être mon disciple. » (Lc 14, 33)

« Heureux serez-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous à cause de moi.» (Mt 5, 11)

“Lorsqu’on fut arrivé au lieu dit : “Le Crâne, ou Calvaire, on mit Jésus en croix, avec les deux malfaiteurs, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. Jésus disait : “Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font.” (Lc 23, 33-34)

« Oui, des chiens me cernent, une bande de vauriens m’entoure ; ils me percent les mains et les pieds, je peux compter tous mes os.» (Ps 21, 17-18)

« Or, c’est à cause de nos faites qu’il a été transpercé, c’est par nos péchés qu’il a été broyé. Le châtiment qui nous obtient la paix est tombé sur lui, et c’est par ses blessures que nous sommes guéris. Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait son propre chemin. Mais le Seigneur a fait retomber sur lui nos fautes à nous tous. » (Is 53, 5-6)

« Il a supprimé le billet de la dette qui nous accablait depuis que les commandements pesaient sur nous : il l’a annulé en le clouant à la croix du Christ. » (Col 2, 14)

« Ceux qui sont au Christ Jésus ont crucifiés en eux la chair, avec ses passions et ses tendances égoïstes. Pour moi, que la croix de notre Seigneur Jésus reste mon seul orgueil. Par elle, le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde. » (Ga 5, 24 ; 6, 14)

“Jésus dit : « J’ai soif. » Il y avait là un récipient plein d’une boisson vinaigrée. On fixa donc une éponge remplie de vinaigre à une branche d’hysope, et on l’approcha de sa bouche. Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit : «tout est accompli. » Puis, inclinant la tête, il remit l’esprit.” (Jn 19, 28-30)

« La multitude avait été consternée en le voyant, car il était si défiguré qu’il ne ressemblait plus à un homme ; il n’avait plus l’aspect d’un fils d’Adam.» (Is 52, 14)

« Moïse façonna un serpent d’airain qu’il plaça sur l’étendard, et si un homme était mordu par un serpent, il regardait le serpent d’airain, et restait en vie. » (Nb 21, 9)

« De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle. » (Jn 3, 14-15)

« Puisque nous sommes morts au péché, comment pourrions-nous vivre encore dans le péché ? Ne le savez-vous donc pas : nous tous, qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est dans sa mort que nous avons été baptisés. » (Rm 6, 2-3)

« Or, près de la croix de Jésus se tenait sa mère, avec la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine. » (Jn 19, 25)

« Un des soldats, avec sa lance, lui perça le côté; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau. Après cela, Joseph d’Arimathie, qui était disciple de Jésus, demanda à Pilate de pouvoir enlever le corps. » (Jn 19, 34.38)

« Tout cela est arrivé afin que cette parole de l’Ecriture s’accomplisse : Aucun de ses os ne sera brisé. Et un autre passage dit encore : ils lèveront les yeux vers celui qu’ils ont transpercés. » (Jn 19, 36-37)

« C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu par l’eau et par le sang. Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité. Ils sont trois qui rendent témoignage, l’Esprit, l’eau et le sang, et tous les trois se rejoignent en un seul témoignage. » (1 Jn 5, 6-8)

«Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils. » Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui. » (Jn 19, 25-26)

 “Joseph d’Arimathie prit le corps de Jésus, l’enveloppa dans un linceul neuf, et le déposa dans le tombeau qu’il venait de se faire tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l’entrée du tombeau et s’en alla.” (Mt 27, 59-60)

« A cause de ses souffrances, il verra la lumière, il sera comblé. Parce qu’il a connu la souffrance, le juste, mon serviteur, justifiera la multitude, il se chargera de leurs péchés. C’est pourquoi je lui donnerai la multitude en partage, les puissants seront la part qu’il recevra, car il s’est dépouillé lui-même jusqu’à la mort.» (Is 53, 11-12)

« Prenant les douze avec lui, il leur dit : « Voici que nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes sur le Fils de l’homme s’accomplira. En effet, il sera livré aux mains des païens, on se moquera de lui, on le maltraitera, on crachera sur lui ; après l’avoir flagellé, on le tuera et, le troisième jour, il ressuscitera. » (Luc 18, 31-33)

« Si, par le baptême dans sa mort, nous avons été mis au tombeau avec lui, c’est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, de même que le Christ par la toute-puissance du Père, est ressuscité d’entre les morts. » (Rm 6, 4)